译文
旭日光辉斜照华清宫旁的集灵台,树上红花一朵朵地迎着朝露绽开。
昨夜玄宗刚在这里为杨玉环授箓,太真满面笑容地进入珠帘受宠来。
注释
授箓:道教仪式。道教正一派道士只有在授受符箓之后,才能名登天曹,有道位神职。授箓的意义是:“戒除情性,止塞愆非,制断恶根,发生道业,从凡入圣,自始及终,先从戒箓,然始登真。”
太真:杨贵妃为女道士时号太真,住内太真宫。
这首诗讽杨玉环的轻薄。杨玉环原系玄宗十八子寿王瑁的妃子,玄宗召入禁中为女官,号太真,后来大加宠幸,进而册封为贵妃。集灵台是清静祀神所在,诗人指出玄宗不该在这里行道教授给秘文仪式。并指出贵妃在这时“含笑”入内,自愿为女道士,配合默契,掩人耳目,足见其轻薄风骚。
这两首诗是为讽刺杨玉环姊妹的专宠而创作的,此诗为其中之一。据《旧唐书·杨贵妃传》记载:“太真有姊三人,皆有才貌,并封国夫人,大姨封韩国,三姨封虢国,八姨封秦国,并承恩泽,出入宫掖,势倾天下。”
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《集灵台·其一》是一首七言绝句,此诗讽刺唐玄宗夺儿媳寿王妃杨玉环为己有的丑事。诗的首句说旭日的光辉斜照着集灵台;接写娇艳的花朵迎着晨露含苞开放,描写了华清宫周围美丽的景色,也暗喻杨玉环的得宠;后两句讥讽尖锐,指出贵妃在玄宗新授道箓时“含笑”入内,自愿为女道士,与其配合默契,用假象掩人耳目,足见其轻薄风骚。全诗风格含蓄委婉,似褒实贬,欲抑反扬,以极其恭维的语言进行着十分深刻的讽刺,艺术技巧颇为高超。
男儿生世间,及壮当封侯。
战伐有功业,焉能守旧丘?
召募赴蓟门,军动不可留。
千金买马鞍,百金装刀头。
闾里送我行,亲戚拥道周。
斑白居上列,酒酣进庶羞。
少年别有赠,含笑看吴钩。
朝进东门营,暮上河阳桥。
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古人重守边,今人重高勋。
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六合已一家,四夷且孤军。
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拔剑击大荒,日收胡马群;
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献凯日继踵,两蕃静无虞。
渔阳豪侠地,击鼓吹笙竽。
云帆转辽海,粳稻来东吴。
越罗与楚练,照耀舆台躯。
主将位益崇,气骄凌上都:
边人不敢议,议者死路衢。
我本良家子,出师亦多门。
将骄益愁思,身贵不足论。
跃马二十年,恐辜明主恩。
坐见幽州骑,长驱河洛昏。
中夜间道归,故里但空村。
恶名幸脱免,穷老无儿孙。